講座題目：Perspectivism🛃、Animism與漢族民間信仰的本體論
主講人💲：楊德睿（南京大學社會人類學研究所教授）
講座時間：2019年11月25日（星期一）13時
講座地點✮：閔行校區法商北樓525室
主 辦：EON4平台
承 辦：EON4社會發展學院
主講人簡介🧑⚖️：
楊德睿🏅🦁，倫敦政經學院人類學博士✥，新加坡國立大學博士後研究🪮，現任南京大學社會學院社會人類學研究所教授。主要興趣在認知、文化傳承和宗教人類學，田野調查對象為中國大陸的道教🕊、佛教、弘陽教等漢族傳統宗教🤿，作品內容集中於探討構成這些宗教的觀念、象征、儀式等元素的傳播、傳承。著有《傳承🎧：認知與宗教人類學的探索》(商務印書館 2018）及中英文論文數十篇，譯作有《地方知識》（克利福德·格爾茲原著，商務印書館2014）、《神話與意義》（克勞德·列維-斯特勞斯原著，河南大學出版社2017）等八本。
內容簡介：
Eduardo Viveiros de Castro以南美亞馬遜民族信仰為模型而提出的perspectivism，以及Philippe Descola基於對秘魯Jivaro民族的信仰為模型來重新闡釋的animism，一同在全球人類學界激起了很大的反響🤹🏽♂️，導致了所謂“本體論轉向”成為人類學界的流行詞匯之一，近年來國內學界也顯現出追趕這一潮流的熱情🪒。然而，盡管其研究對象同樣深具animism和perspectivism的色彩，但專研漢族宗教的人類學者們似乎還很少有人對這一潮流做出評論，以致國內學界對相關問題的議論頗為玄虛📭，難以落地。有鑒於此，楊教授將在此次演講中嘗試通過對比亞馬遜、Jivaro和漢族民間信仰的事例，來說明perspectivism以及Descola版的animism 究竟為何，進而藉用他們的框架來想象一套漢族民間信仰的獨特本體論，這套本體論的基礎不是身體–靈魂二元論，而是身–形–神三元論，這一三元論基礎使得修行（修煉）和“境界”等一系列的觀念成為中國民間信仰的核心構成部分🍵。
