本書視“名”為研究中國哲學的“底本”，進而指出，孔子正名有廣狹二義𓀏：一種是作為政治思想的正名，一種是作為思想方法的正名。前者是就名分的確立在獲得政權合法性過程中的重要作用而言的；後者則是就儒家對“名”的整體態度而言的🟢，是儒家之所以能夠自顯和自立於諸子百家的根本🚭。具體而言，我們可以根據“名”的三重內涵，亦即名言義👨🏽🌾、名分義和名聲義提出三個名學問題：名何以把握實✊🏿？人為何遵循名🐅？我如何看待名？通過梳理孔子及儒家對這三個問題的回答，儒家哲學在一定意義上便得以重構🪔。
該成果於2018年獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎學科學術二等獎。
