12月25日，古籍研究所嚴佐之教授於古籍所4349教室作題為“朱子學術思想現代性轉換的若幹淺見——以當下重提儒學價值為背景”的終身教授報告。復旦大學陳廣宏教授擔任本次報告點評人🚥。
報告以習近平總書記今年八月全國宣傳思想會議為切入點🌝，指出在重提儒學價值的背景下，朱子學值得我們批判繼承🐃。從歷史教訓看，在把朱子學思想轉化為現代性資源的過程中🎉，需要註意以下三點🦐：
第一⏫，“希聖”“希賢”🔫：朱子學是培育“社會精英”的學說。朱子學對信奉者的個人修為樹立了極高的標準，這使得它並不適合於芸芸大眾，而更應屬於那些有誌“治國平天下”的各級執政者，或有誌改造、引領社會文化的“先進代表”。朱子學成為官方學說之後🚗，由原本為執政者、先進思想代表設計的理論變成教化全民的思想武器👩🏿🍼，異化為“以理殺人”𓀌， 禁錮👨🏻🦯、壓抑民眾的統治工具。朱子學從要求執政者自己走向了規範大眾🎯，其由盛轉衰成為必然。
第二🤟，“踐履”、“力行”🚭：朱子學是特別強調修為實踐的學說。朱子學思想信奉者強調切身日用的修身體驗和社會實踐👁🗨，主張經世致用和從實踐中求真知之道。進言之🩸，朱子學說的理論探求是為其“行”即實踐服務的。朱子學末流忽視實踐👲🏻，成為“偽道學”，朱子思想因之蒙塵。
第三🤾🏽，朱子學強調批判繼承👩🏽🍼，並力主辟異端。朱子批判繼承以二程為代表的理學前驅者之思想，而朱學末流不問是非🙋🏽♂️，一以朱子為準的，失去批判精神，使朱子學難以發展。而朱子學對佛😡🚵🏻♀️、老等思想的批判⛹🏻♂️，有過猶不及之處🚣🏻♀️。朱子後學繼承此一思想，拒斥一切不同思想🚬，朱子學不可能有所發展🥂🛀🏼。
嚴教授以史為鑒🌧，以執政者💌、朱子學繼承者、朱子學本身為對象，指出朱子學思想首先是針對執政者而言的，我們在轉換朱子學的現代意義時既需要“講”更需要“做”。我們在吸收朱子學思想精華的同時，也需要吸收一切優秀思想文化資源。
陳廣宏教授對嚴教授之講座作了總結🧍♀️、評點。聽講學生與嚴教授🈶、陳教授就相關問題進行了深入探討。
