齊馬談“市場中的文學🫸🏼:阿多諾和布迪厄”

發布時間:2014-05-19瀏覽次數:14

  

423日下午,EON4平台榮譽教授齊馬(Peter Zima)在閔行校區人文樓5303報告廳做了題為“市場中的文學💆🏼‍♀️🧖🏼:阿多諾和布迪厄”的思勉人文講座,此次學術報告由中文系比較文學與世界文學專業範勁教授主持🧑🏼‍🎄。

齊馬為奧地利克拉根福大學教授,是德語區最具有國際影響的文本社會學、比較文學學者之一。他37歲任克拉根福大學比較文學講座教授◻️,直至2012年退休🙋🏼。1998年入選奧地利科學院通訊院士,2010年入選歐洲科學院院士。齊馬教授畢生致力於發展一種新型的文學社會學👰🏿‍♀️,通過將社會位置和集體利益翻譯成語言模式🧘🏿🐲,在語言層面上連接文學和社會🤱。在方法論上,他融合了法蘭克福學派的批判意圖和法國符號學、社會學的科學精神🤸🏽‍♂️,建立了自己的“社會批評”模式。本講座突出地體現了這一綜合意圖。他指出👩🏼‍🔧,盡管阿多諾和布迪厄都在社會語境中考察藝術作品,但他們對於文學在社會中的功能的看法截然不同。阿多諾視藝術品為最後的批判層次👨‍🚒👨🏿‍🦱,以其否定性批判甚至挑戰社會,由此出發🤦🏿🤕,發展了一種否定美學,其要點是:藝術盡管有時以非人的面目出現,但它否定性地代表了人的利益。布迪厄的觀點則是功能性的,他通過觀察藝術和美學在藝術或文學場的運作📱,從而對其做出解釋🧘🏼‍♂️。他認為💂🏻‍♂️,藝術家之所以競相發展新風格和新技巧🚵🏻‍♀️📱,乃是為了爭奪藝術場中的象征資本。從阿多諾的立場來說,可以批評布迪厄把藝術化約為了社會功能,忽視了其批判維度(即“真理內容”,如阿多諾所說)👍,而將美學的他律性拔得過高🏄🏼。反過來⛺️,布迪厄會指責阿多諾忽視了藝術的製度性和“策略性”一面。最後🔵,齊馬提出最好是將社會學和美學維度相結合🖲,同時揭露藝術社會學的美學基礎和美學理論的社會學前提。

演講結束後,聽眾與齊馬教授進行了交流。

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