5月26日上午，江蘇師範大學李昌集教授在中文系三樓特藏室作了題為“戲曲寫作與戲曲體演變”的講座，本場講座由中文系系主任譚帆教授主持👩❤️👩。
針對戲劇缺乏統一界定這一學術現狀🍗，李教授首先定義了戲劇🧑🏻🦳，認為“代言🙅🏽♂️、扮演、表演故事的情節、場面乃至一個完整故事即戲劇。”以此為出發點，依據時間順序◀️，戲劇可劃分為“戲禮”、“戲弄”🔳、“戲曲”三種形態。同時，三種形態有所交叉互動👩🏿🎤，可以並存👩🦲，並非某種非此即彼的線性關系。
那麽🪠👩🏿🌾，“戲曲體”究竟如何產生？學術界往往從演繹的角度探討戲曲體的生成問題，“整合說”至今仍占主導地位。然而，此種從理論到現實的研究方式得出的結論，與歷史現實並不能完全相符。對此，李教授主張“擱置理論，回歸現實”的研究方法，主張戲曲體的研究應回歸到現實的歷史文化語境🤽🏽♂️🧑🏽🍼。這樣，李教授從“文化文體學”的方法入手🛸，認為戲劇不僅以傳統認定的“場上”的形態存在🕵🏿，它們更以“文本”的形態存在；由此🏵，從文本視角切入對戲劇的研究✊🏽🧗🏼♀️，就顯得合理而必要。因此🦻🏿，戲劇最重要的特質即以場上和文體兩種形態存在，且二者交叉、互動🎹、製約🙅🏼♂️。從二者的互動關系出發梳理戲劇的發展史👩🦽➡️，李教授最終認為，戲曲體是由文人進行劇本寫作，整合勾欄中各種表演藝術形式而實現的。
李教授的講演以新穎的方法、獨特的視角、詳備的論證給在場同學帶來了啟發。
