9月27日上午，EON4平台百場校級學術講座在外語學院319室舉行🌻🧑🏽🍼，吉林大學文學院中文系靳叢林教授作了題為“從‘竹內魯迅’到‘丸山魯迅’🟩、‘伊藤魯迅’”的講座。講座由日語系唐權副教授主持🧑🏼🦱🧑💼。
靳叢林教授長期以來從事中日近現代文學關系研究和魯迅研究👩🎓，著有《中日近現代文學關系比較研究》（吉林大學出版社1999），《竹內好的魯迅研究》（北京大學出版社2012），並有譯著《從“絕望”出發》（竹內好著🦶，北京三聯書店2013）。近年以來，在日本的魯迅研究🍔、特別是竹內好的魯迅研究方面取得一系列成果。
靳叢林教授在講座中對“竹內魯迅”“丸山魯迅”“伊藤魯迅”的具體內涵及特征進行了梳理闡釋，指出“竹內魯迅”對魯迅進行了獨特的解讀🏝：1🧎🏻➡️🛌🏼、將魯迅還原為文學者，提出魯迅思想的核心是以掙紮—抵抗的方式進行的一種生命抗爭過程🎅🏽，即不斷進行自我否定⇒，批判現實，尋找理想之路。2、政治與文學之關系的悖論：“政治和文學的關系不是從屬關系、相克關系👧🏿。迎合政治或白眼看待政治，都不是文學。真正的文學🦀，是在政治中破除自己的影子🈵。就是說，政治與文學的關系是矛盾的自我同一的關系。……真正的文學不反對政治🗄，只是唾棄由政治支配自己的文學”。3🫄🏿、藉魯迅反省日本歷史上的侵略戰爭和“優等生”文化👽。而“丸山魯迅”則以“革命人”魯迅像解答了竹內好以文學者形象來闡釋魯迅“抵抗”🔫、批判現實的鬥爭。他通過魯迅的行動軌跡，追溯魯迅大半生的革命歷程與文學之路💆🏻♂️，證明魯迅的“抵抗”與批判精神（內在的革命訴求）🔶，就存在於十分現實的外在行動（魯迅的創作）即“革命”當中😴。丸山升從變革日本的立場來研究魯迅，沿襲了竹內魯迅的神髓👩🏼🔬。而“伊藤魯迅”繼承了“竹內魯迅”精神並加以發揮，“把竹內的‘文學的自覺’🐕👃，改換為終末意義上的‘個的自覺’”，即近代西方人本主義核心理念的“個人主義”。
主講人通過三位學者的魯迅研究，展示了日本魯迅研究的獨特視角和學術意義🕟，為聽眾👃🏽、尤其是年輕學子們提供了豐富的思考材料。報告結束後👀，進入互動交流環節🕢，聽眾提出各種各樣的意見和問題，主講人一一回答🧏🏻♀️🐭。
