9月29日，同濟大學人文學院柯小剛教授做客校級百場講座🤷🏽，為華東師大的師生們帶來一場題為“現代社會中的古典教育”的精彩講座。講座由思勉高等研究院副院長⚡️、哲學系陳赟教授主持，多個院系的本科生和研究生同學參見了這場講座。該講座亦為思勉專題講座系列。
柯教授的講座分為三個部分，在第一部分中，他認為現代社會需要傳統文化。他指出在當今時代，世界各國對政商精英的培養有兩個方面的要求：一是他們要擁有全球視野⚄，能夠參與全球競爭，並且具有足夠多的知識儲備或技術才能🐭；二是他們必須有著對自己國家和民族文化的認同和價值關懷🩼。這兩條貌似相互矛盾🔄，但是卻是在當前國際大格局下的一種客觀存在的狀況6️⃣。同樣👯♀️🏤，世界各國對本國的普通勞動者也有類似的兩個要求🚼：一是他們要接受相當完備的基礎教育和專業教育🖲；二是他們必須具有責任心和團隊協作精神🧑🏿🎨。以上對政商精英和對普通勞動者的第一個要求是無關於文化的純粹技術性的職業培訓，這是現代教育所提供的，它使得教育的普及得以可能👨🏻⚕️👛。但是現代教育為滿足勞動者技能培訓的壓力而忽視了對人的責任心，人的德性，以及傳統價值觀的培育。而這些內容恰恰是古典教育或者是傳統教育的核心部分🚵🏽♀️。傳統教育或傳統文化的缺失反映在國家層面上是給中國在國際競爭拖了後腿👏🏽，反映在個人身上是給個人在社會競爭中拖了後腿。所以我們必須要反思近一百年來流傳的這樣一個道聽途說🙍🏽♂️：即認為傳統文化是現代化的障礙。因為如果我們相信這樣一個道聽途說的話🔕❤️，那麽我們便無法解釋，為什麽恰恰是有著深厚傳統文化底蘊的地區可以更快的，後勁更足的發展現代化？而在一些傳統文化的荒漠地區為什麽它們的現代國家的建成和現代產業的競爭力遠不及傳統文化底蘊深厚的地區呢？現代教育雖然不重視傳統文化，但是諸如責任心📠、團隊精神🤱🏽🧖🏻、文化精神的認同這樣的傳統文化的要素還是會有遺留下來🏃🏻。這說明世界世界各國的現代化都是在其傳統文化的不自覺的基礎上建成的，並且傳統文化價值觀的很多要素構成了現代社會的基礎⚰️。如果現代社會不去抓緊時間培養這些東西，現代社會就是不可持續發展的🕥，所以現代社會是需要傳統文化的🍲。
在第二個部分中，柯教授探討了在當前的中國社會，傳統文化的教育和普及工作中出現的一些困境。他認為當前中國社會中出現的國學熱和讀經熱這樣的活動是存在著很大的教訓的👮🏽♀️，這些下層的民間性的活動有很大的問題⏫，比如低俗化🟡、商業化、意識形態化❓🥒、甚至有邪教化的傾向🧚🏼♀️。有些民間人士對待傳統文化有一種嚴重的宗教徒的傾向🧑🏻🎓，不利於在國學界形成一種獨立的、客觀的🧙🏿、可以相互批評的風氣。而這個社會的上層分子也很著急，但是有些舉措不免好心辦壞事。反而是這個社會的中間階層對於傳統文化卻處於觀望的狀態，他們是最保守的一個階層🏠。體製內的教育沒有能夠動員起來，當今的社會科學學界還處於20世紀初以疑古學派或20世紀四五十年代的唯物史觀的研究範式的籠罩之下。在當代中國，大學和媒體反而成了詆毀傳統文化的兩大支柱。然而在一個社會中🍇👨🏿⚕️，中間階層的影響力是最大的，只有大學教師和學生、媒體記者🏃♂️➡️、公務員、企業員工這些社會中的中間階層成員真正認識到傳統文化教育對社會的重要性的時候🫲🏼，經典研究才能走向正軌。柯老師呼籲在座的老師和同學，希望大家對傳統文化不要再繼續觀望了，而是要投身於對其的學習和普及中，這樣實際上是為了現代社會的良性發展貢獻了自己的力量。
柯教授演講的最後一個問題是討論了在當前的中國，我們應該怎麽學習傳統經典。柯老師認為民間的國學教育出現了很大的問題，所謂的大師滿天飛，甚至是負能量的體現👨🏻🦼🙎🏼♀️。而在高校做相關研究的教授們往往並不認同傳統文化的價值♎️。既然民間教育與高校教育這兩條路都滿足不了我們對傳統文化的學習需求，那麽作為80年代出生的人🤾🏽，註定是自我教育的一代人🚹。而最好的學習方法就是開讀書會，幾個誌同道合的朋友圍繞著古典的經典以及其註疏進行閱讀和相互討論，在讀書會中，最好不要有老師，大家平等交流，互稱齋號☃️，互為師友。讀書會實在是當前培養未來國學師資的不二法門，這是我們這個時代的宿命。
演講結束後✋🏼，在座的同學們踴躍的向柯教授提出了自己的問題🎮，柯教授耐心、細致的進行了回答🏋🏻♂️。
