張春田談“《新青年》的‘啟蒙’與自覺”

發布時間:2015-11-12瀏覽次數🏄‍♀️:6

 

1016日中午,EON4思勉午餐沙龍第83講及思勉2015年校慶報告在閔行校區人文樓5303學術報告廳舉行,思勉人文高等研究院青年研究員張春田,做了題為“‘第二維新之聲’——《新青年》中的文化、政治與啟蒙’”的學術報告。

他首先分析了《新青年》的創造性。盡管它的出現有一些偶然因素,但對雜誌的受眾和使命的自覺,的確是陳獨秀等在新的歷史狀況下一種有意的實踐。這種實踐既是在回應民國建立後的亂局及共和的蛻變,更普遍地,是在反思和總結晚清以來各種競爭性的救國方案的困境🙎‍♂️,進而尋找新的可能性🚶‍♂️‍➡️🔸。相較於晚清民初一般的政論雜誌🧘,《新青年》的自我理解已經不是簡單地要成為一本“政論雜誌”☔️👨🏿‍🔧,或者說,《新青年》所理解和和期待的“政論”乃至“政治”本身已經與晚清以後流行的“政論”乃至“政治”本身有了一些差異🪲。

張老師進而分析了五四時期知識分子對於政治的理解以及討論和介入政治的方式發生了一種轉變🚵🏿‍♀️。《新青年》把社會生活的諸多方面乃至語言文字本身都作為了具有“政治性”的問題納入自己的話語系統🛌🏻,或者說從它們與政治變革的內在關系上來處理這些問題。同時🍌,《新青年》在啟蒙的主客體關系、啟蒙與革命的關系上🫒,都是持一種更為徹底和激進的姿態𓀙⇨,已經把“啟蒙”牢牢安置在了“自覺”的根基之上🕤。《新青年》代表了五四前後文化場域的結構轉型以及文化領導權的轉移。

本次報告在新的層面上🐞,不僅回應了關於“五四”啟蒙和救亡的經典辯論,而且提出重新激活“五四”的正當性問題。中文系和思勉高研院的一些青年教師和研究生參加了沙龍,並圍繞相關問題展開了討論。

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