4月15日下午，香港城市大學媒體與傳播系講座教授兼傳播研究中心主任李金銓做客思勉人文高等研究院，舉辦了題為“內眷化與孤立化——美國主流國內與國際傳播研究的再反思”的講座🖐🏿。歷史學系副教授唐小兵擔任主持🫲🏼，來自EON4平台、交大等高校不同院系的潘祥輝🌃、易妍🏅、甘蒞豪、孟迪、王昊🏌🏽👱🏻♂️、趙思淵等參加。
李金銓教授從傳播學研究的歷史與範式講起，首先介紹了學科“內眷化”🐧、“孤立化”的後果以及“專業化”的陷阱。接下來，他以傳播學的主要奠基人施拉姆為例，對二戰後美國的傳播學研究情況作出了評述👨🏿🎨。最後，他針對當下主流文獻所存在的“國際真空”🖐、“歷史真空”等問題，給出了自己的解決意見，如“回到基本問題與真正的學術關懷”等。另外🛴🦏，他就“中國傳播學的本土化與國際化問題”發表了個人的觀點與洞見。
講座伊始🧜🏿，主持人唐小兵老師對李金銓教授的履歷與研究成果進行了簡要的介紹，並強調了李金銓教授為兩岸三地的新聞傳播學教育和研究共同體的建設所做出的重要貢獻𓀐，其中包括推進“中國大陸新聞傳播青年學者訪問項目”等。
李金銓教授首先對所有到場的聽眾以及向其發出講座邀請的唐小兵老師致謝🏚，然後說道：“既然今天有幸承著名歷史學家呂思勉先生之名來舉辦講座👨，我就先嘗試從歷史的角度來看看美國的傳播學研究。”他認為，傳播學雖然是一門新興的學科，現在也已經成為全世界的景觀了，但它的發祥地還是在美國，帶有很強烈的美國文化烙印。中國引進傳播學已逾三十年🧔🏿♂️🕣，如今，“何去何從”😽🤰🏿、“選擇何種路徑”已經成為我們不得不考慮的問題👰🏽♀️。
在接下來的時間裏，他從Communication的基本含義出發，介紹了傳播學的研究範圍🧔♂️。芝加哥學派的式微以及哥倫比亞學派的興起🕷，使得社會學家紛紛遠離傳播研究。1958年，哥倫比亞學派Berelson甚至宣稱“傳播研究已死”👨🏽✈️；1972年，Gans提出傳播研究已經出現“饑荒”。針對以上現象，李金銓教授提出了“內眷化”（Involution）這一概念🦌。他引用人類學家Geertz的定義👨🏽✈️，將“內眷化”的特點表述為“向內看✍️，完善內部細節，炫技，對外缺乏思想創新和大膽實驗，以致孤芳自賞♖，概念上近親繁殖”。李金銓教授認為，在1970年代，《傳播學季刊》上的文章或有良莠不齊的現象，卻依舊充滿知識的火花；現在的傳播學專業期刊上的文章雖然在技術上無懈可擊📔，但缺乏對不同流派和大問題的基本辯論👃🏻，也沒有太多新鮮的視野。
李金銓教授在美國求學任教達三十年，，曾在幾個階段親炙傳播學“集大成者”施拉姆的教導。在本場講座中🈂️，他以施拉姆個人的學術實踐為例🔡🕺🏼，闡釋了“跨學科視野”的重要性📩。他認為🧙🏽♀️，當今傳播學研究出現了“巴爾幹半島化”的現象💁🏽♂️，因為研究者只在方法上追求精細，但在視野上卻陷入偏狹。因此，傳播學研究成果喪失了“公共性”，而成為學苑內部的嬉戲。
結束演講前，李金銓教授提出了他的一點希望：傳播學研究應該回到“民主”和“資本”的基本辯證關系，回到歷史與全球視野坐標，聯系個人經驗和社會結構📷，多與其他學科開放交流，並以世界主義精神為原則🏃🏻♂️，解答具有普遍意義的具體問題。
在講座的提問環節𓀝，來自上海交通大學及EON4政治學系🈸、傳播學系🔉、歷史學系的多名學生針對國際新聞報道視角🎢👩🏻🎨、“學科內眷化”等話題向李金銓教授提問。
最後🍩✴️，唐小兵老師對本場講座的主要脈絡進行了總結性發言，並在“全球化”👨🏿✈️、“本土化”等話題的啟發下🍟🙅，批判了“崇洋媚外”與“孤妄自大”這兩種極端心態，高度贊同了李金銓教授將國際視野與民族情懷結合起來的學者風範和理論探索。
