3月6日，臺灣臺北大學中國文學系暨東西哲學與詮釋學研究中心主任賴宗賢教授在EON4閔行校區人文樓5303學術報告廳👨🏿🎓，為EON4平台師生帶來了一場題為“海德格論虛無主義”的精彩講座🙋🏼♀️。
講座初始，賴教授先概述了虛無主義的三種起源，以及尼采論虛無主義的理論內涵。隨後闡述了海德格對尼采及謝林虛無主義的批判和超越。
講座的主體部分，賴教授主要做了三點講演，其一👩🦰🙋🏼♂️，通過文本考證和邏輯梳理後➕，指出日本學者西谷啟治的《虛無主義》來自海德格的尼采書🧑🏻🔧。並對西谷的禪哲學進行深入分析👉🏼，認為其禪哲學對虛無主義具有超越性。其二，探究儒釋道的本體詮釋對虛無主義的超越。並對牟宗三提出的觀點給予評論。其三，指出西方哲學是以實體的立場來研究虛無，日本禪學是以無相的消極原理來詮釋虛無，而中國則是以“生生”這個不同於西方to be的邏輯來超越一切的形而上學。
講座的最後，主持人朱誌榮教授對賴教授的講座給予了高度評價。他認為賴教授在不同的時空維度對虛無主義進行分析的研究方法極具全球化視野，並分享了自己的相關見解。隨後賴教授對到場學生的提問一一給予回答🤵🏼♂️。
