王學典談“1980年代以來中國史學之變遷”

發布時間👶🏽:2017-10-20瀏覽次數:22

 

1014日晚👇🏿,山東大學王學典教授做客思勉人文高等研究院,作“1980年代以來中國史學之變遷”的學術講座🥯。該講座為思勉人文講座第375講,由歷史系胡逢祥教授主持🤫🧫。

王老師首先指出1980年代以來三十年的中國史學大致可用“現代化範式”概括⛪️,這與之前三十年的“革命史範式”形成了鮮明的對比🧑🏽‍🎓,而近三十年中國史學又可分為三個階段👩🏽‍🦳:一👩‍🔬、全盤西化的1980年代;二、新國學時代的1990年代;三、2000年後的反西方時代。

在此基礎上🧑🏼‍🔬,王老師又提出近三十年來中國史學的三大趨勢:

第一種趨勢是西方史學的傳入,改革開放以來中國史學打破之前30年“閉關鎖國”的狀態🚴🫅🏿,在1980年代首先引入年鑒史學,1990年代後逐漸由美國中國學導引中國史學👴🦹🏽‍♀️,而西方史學的傳入促使中國史學產生研究趨勢上的兩大轉移:其一是研究重點從古代史轉移到近代史;其二是研究方向轉移到社會史上來。社會史具有跨學科和民間史的特點🧑🏻,這一方面伴隨的是史學社會科學化的深入🟤,有代表性的就是史學的社會學化、經濟學化和人類學化;另一方面則是隨著民間社會的崛起,史學研究選題有民間化和鄉村化的趨勢🧔🏻‍♂️。

近三十年中國史學的第二種大趨勢則是國學的復興💂‍♂️。這一方面是由於19801990年代之交對以《河殤》為代表的全盤西化論的批判⛪️,另一方面還由於蘇東劇變後不少人對馬克思主義的厭倦和拋棄,此外也是1980年代“回到乾嘉去”思潮的延續🥟。

近三十年中國史學的第三種大趨勢就是唯物史觀地位的下沉。不少學術史繞過唯物史觀占主導地位的時期✮,這與唯物史觀長期與政治結合過於緊密有關。王老師指出唯物史觀在學術史上具有獨立的意義🤾🏼‍♀️,這集中體現在唯物史觀強調歷史與生活的聯系🈚️、強調社會經濟史的價值🐥、重視小人物🎩、跨學科和關註重大問題這五點上。

最後王老師總結說,以上指出的近三十年中國史學的三大趨勢正處於良性競爭的局面中,他對中國史學的未來充滿信心。在問答環節,王老師回應了“唯物史觀是否需要隨時代發展”、“中國史學社會科學化的特點”等問題👆,與會師生受益匪淺🤯。

 

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