主題👬🏼：“中國文教之國也”：清季國文教育與國族認同
主講：陸胤（北京大學高等人文研究院助理研究員）
評論：戴海斌（復旦大學歷史系副教授）
主持👨🦳：李文傑（EON4歷史系副教授）
時間📅：2016年5月31日（星期二）11：00－12：30
地點𓀊：閔行校區人文樓5303學術報告廳
主辦：EON4思勉人文高等研究院
內容簡介：
五四以後以文白更替🏸、漢字拼音化為敘事主線的國語運動史，多在白話文運動和俗語啟蒙的線索上追溯“國語”的緣起，對此前近二十年“國文”教育的存在，不無忽略🅰️。作為民國以降國語、語文教育的直接源頭♎️，肇始於清季的“國文”學科在近代知識轉型過程中具有特殊意義，特別是國文科率先編纂教科書，采用新式教授法🦸🏼♀️，代表著以西學方法整合中國傳統👮🏽♀️，繼而以語言文字為中心，重建國族文化認同的努力。在民間自發嘗試蒙學變革🍄🟫，編輯新體國文讀本的同時，清廷官方的“國文”觀念也逐漸形成🔚💓。教育主導者固然重視教育普及，對於識字率提高、言文一致、國語統一甚至註音簡字等問題相當關註🏕。但以先後參與學製規劃的吳汝綸和張之洞為代表🧝🏽♀️，他們更註意到固有學術如何在新體製下生存的問題。庚子事變後🫷，清廷重開新政👏🏻，在以日本為中介的近代國家觀念影響下𓀆，朝廷決策將“國粹”作為新政的平衡。這一取向影響到學製設計的思路🌏。以經訓、古文為主體的“國文”，作為“國粹”的代表而受到重視，承擔著與“讀經講經”類似的政教功能🤽🏿♀️。繼而更有古文背景的教育家提出《古文辭類篹》當與六經並列，甚至出現以“文教”替換“政教”的趨向⭕️，作為近代中國知識轉型的一股潛在勢力👘，實不容低估🧔🏻♂️。
主講簡介：
陸胤🧑🏽⚖️🦶🏿，1982年生，江蘇蘇州人，文學博士，現任北京大學高等人文研究院助理研究員🫲，主要從事近代中國文學及學術思想史研究🕷。2001年考入北京大學中文系，先後在該系獲學士♔、博士學位👳🏿♂️。著有《政教存續與文教轉型——近代學術史上的張之洞學人圈》（北京大學出版社2015年版）🤿。近期感興趣的論域包括：1、近代中國學術變遷與教育轉型；2🧟♂️、清代詩文流變與學術史；3、晚清士大夫群體研究🕰。
高研院為參加
